文章泉源：娱乐资本论吴晓波和罗振宇在跨年演讲上，不约而同都提到了一个新事物：汉服。汉服作为一项曾经的小众喜好，到去年展现的流量发作力和商业价值，以至于两位大佬在演讲中将汉服又升华了一遍：年轻人对传统文化和中国符号的追捧。对此，「看懂经济」邀请几名看懂经济评论作家对此文举行了深度解读。

（评论内容精选自看懂App的解读）王鹏人民大学智能社会研究中心研究员，看懂App评论作家汉服社交可以从多角度看待。从商业角度思量，任何事情只要合理正当、具有流传性，甚至具有传统文化内在的话，都是可以做为社交的。

换句话说，拼购现如今都可以做社交电商，弘扬传统文化的汉服社交又有何不行？至于其最后是否可以做成现象级产物，从理性角度来说，可能性也不会太大。可是，由于我国人口总量大，纵然所占比例不大，可是实际真实数量还是比力大的。

巨头结构有利于文化流传，从这个角度来说是一件好事情。从理性角度来说，我小我私家是很是喜欢传统文化的，现在，举行所谓的传统文化的再起与十几年前差别。现在的九零后所受到的文化流传与已往是差别的。

十几年前兴起汉服更多是从对传统文化的喜好，对艺术的鉴赏角度出发的。现在的汉风，汉服更多是与新时代二次元，动漫有关的。从这个角度来说，普及传统文化是没有问题的。

可是，我们也要注意一些问题。第一，再起传统文化不应该是符号性的，用来区别差别人群，更多是要再起传统文化的内核。俗话说，腹有诗书气自华，不仅仅要穿着汉服，更要遵守传统的道德。要外化于行，内化于心，在内化于心的的历程中就需要教育的跟进。

另外，现在我们提倡汉服再起，更多的还是物化的工具。从传统角度来说，我们现在提倡汉服再起。可是从社会生长角度来说，大家日常生活中穿着所谓的汉服其实是不太适合的。

单纯从生活利便性与社会进步角度来讲，我们应该更多遵循制服的制度，换句话说，在重大的仪式场所，从国家公祭的角度再起汉服。现在传统的制服，更多是在国家、宗族性的仪式上使用。从历史角度来说，传统衣饰退出历史舞台不是强制性历程，而是人为选择的历程，逆潮水而动也是不现实的。

可行的是通过种种典章以及公祭性运动举行传承与再起。周正国高级经济师，看懂App评论作家互联网泛起后，消费者群体俱乐部治理成本下降，足够疏散足够小众的群体都可以形成一个细分市场。围棋就是一个小众市场，不故障联众等APP，现在由于阿尔法狗战胜人类，进而促进了人工智能技术生长。今年我国全国大规模抵制基督教文化的圣诞节文化，开始再起东方文化。

以前研究影戏院，相识法国为了抵制美国消费文化入侵，在文化政策文化经济学上下了不小功夫，要保住民族影戏工业，不仅仅是商业问题，还牵扯民族自信和创新力问题。从我国近些年的影戏票房市场看，确实开始形成了竞争力。汉服不仅仅是服装问题，服装业属于创意工业的焦点工业，纽约争夺世界时尚之都的历程比力乐成，美国服装设计学院开始领先世界，可是奢侈品行业总体还和欧洲有距离，不外服装业是时尚业里最可能追赶潮水的行业。

服装业是多数市的焦点工业，这个制高点相对最容易攻克，我国民族服装有很大潜力崛起。“一代住，三代穿，七代吃”，住房问题解决了，穿就开始讲求了，需要的更新时间更长。阿里的职场社交钉钉可以取代国际上的领英，那么开发汉服社交APP也有可能乐成，也扶持了民族创意工业的崛起。

兴趣多元，可以通过APP之间相互链接开放解决，究竟比单纯的社区功效强大。戴显天经济师，看懂研究院研究员，资深汉服喜好者，看懂App评论作家汉服社交是否有戏这个话题我以为要从用户和互联网企业两个角度来说，他们的诉求有很是大的差异，可是能提供我们思考的思路。先说互联网企业角度。岂论是阿里巴巴，还是虎牙，亦或者是像汉服荟、同袍这样相对独立的汉服app创业者，他们进入这一行业的目的主要由两类。

一类是希望尽快占据冉冉升起的汉服喜好者（汉服同袍）群体的市场先机，不至于错过。特别是像阿里这样的公司，获取流量正变得日益昂贵，每年都有大把的钱花在从微博、短视频、直播、导航网站等渠道去采购流量。

而社交是所有流量渠道里，活跃性最高，成本最低的流量，阿里一直想进入这个领域。从旺旺到来往，从支付宝圈子到钉钉，阿里从未放弃，可是过往阿里在社交上连连失利，连连努力。

近年，阿里在职场社交钉钉有所起色以后，又先后做了“古桃”、“鲸鸣”、“唱鸭”、“Real如我”等多款垂直类社交app。对阿里来说，最重要的是先站住赛道，而非是否真的能乐成相对次要。另一类做汉服社交app的群体是一群汉服资深喜好者。对于他们而言，能否做成汉服app是理想，对汉服的热爱是初衷。

对于这样一群人而言，做app不仅仅是事业，而是对于信仰的阐释和信念的释放。如果能将信仰、信念和事业联合在一起，将兴趣转化为乐成的商业模式，那是再好不外的事情了。再来说用户角度。

对于汉服同袍而言，至今汉服另有许多杂乱不堪的现象存在。好比，汉服的山寨问题，形制问题恒久存在，如果能找到一个相对“纯净”的地方，既能学到富厚的知识，又能买到正版产物，还能结交到真正的同好，以及能到场到富厚的汉服运动，那么是再好不外的事情了。

汉服社交app能否乐成，我们现在没法准确给到谜底，可是我们可以看看已往其他带有显着圈子属性的产物是否有乐成的来举行类比启发。从我相识的情况来看，能给我们一定启发的产物其实有不少。第一个想到的是当今台甫鼎鼎的b站，他最初是一个局限于二次元圈子的弹幕视频网站，现在已经成为海内领先的视频网站了。

b站的用户带有显着的圈子属性，有别于其他的文化圈。第二个给我们的启发是虎扑的毒app，他们是一个从体育、运动社区衍生出来的电商平台，近些年搞得水深火热的。我想汉服现在也是一个带有显著属性的圈子，那么能做出一款汉服app来满足这个圈子的人群，或许不是一个坏的主意。

至少对于实验新事物的互联网企业是一个很是的点子。固然，汉服早晚有一天会出圈，可是那时候也不意味着就不能有自己的特色了。b站现在也已经出圈了，内里的内容连经济、历史、地理、军事、政治、教育这一类与二次元无关的工具也在上面大量存在，可是不故障b站依然有自己的显著属性，汉服app也可以如此。李媛媛《你真的会爱孩子吗》作者，看懂App评论作家汉服之所以风靡，跟我们的传统文化受到更广泛的明白和重视有关，年轻人喜欢汉服，也是带着深切的爱国爱传统爱文化之情的，应该给予肯定和支持。

固然喜欢汉服也要实事求是，凭据自己的实际情况，不必超额消费。至于要不要做个app，这个我想是投资人要去思量的事情，每一款app提供服务的同时也是需要获得经济回报的，而商业谋划从来有赢有亏，详细要看接纳的路径和商业模式。

至于汉服社交，我小我私家并不看好，因为这个群体相对比力小众，女性为主，青少年为主，时间和财力有限，也没有什么载体可以粘性发展期关系。现在又开始盛行明制了，另一种服装气势派头，也许唐风，清风也不远，文化繁荣是好事，但不是都适合搞成商业项目。

张正品牌营销专家，看懂App评论作家汉服不会成为趋势 潮水是潮水，趋势是趋势。让人线人一新的，有人追捧的，有的仅仅是潮水，不是趋势。

汉服就是这种情况。第一，中国、中国人的文化所剩无几（对不起，夸张了），人们追求的，只是盛行和时尚，跟有内在的文化相去甚远，所谓的文化只是漂亮的包装而已。与前些年盛行过的唐装，大略相同。

第二，经济严重下行，外貌上的歌舞升平掩盖不了事实上的衰退。文化是生活富足之后精神消费品，在这个形势下讲文化、炫汉服，有提供鸦片之嫌。

总之，大佬口中的文化，舞台上的时尚，网红身上的多彩，跟黎民没有几多关系，热闹一阵子而已。胡麒牧数字经济智库高级研究员，经济学博士，看懂App评论作家无论是汉语热还是汉服热都是当前中国文化自信的体现，其配景就是随着中国综合国力的不停提升，缔造了举世瞩目的生长成就，越来越多的人想相识中国奇迹的文化泉源，学习中华文化。

究竟从几千年历史长河来看，我们多数时间都坐在世界经济头把交椅上，现在我们有望在十几年后再次回到这个位置。中华文化的博大精湛彰显出全球吸引力的同时，商业价值也变得突出，于是互联网巨头开始结构互联网文化赛道，推出汉服社交APP。现在这些APP未必能盈利，而且如何通过汉服同好的社交缔造商业价值也未必有明确门路图，但有一点是明确的，谁先抓住这个圈层的人，聚起人气来，谁才更有可能最先发现同好的需求，并提供增值服务，实现商业价值。

所以互联网巨头战略性结构华文化社交，就是在蓝海圈地。陈端中经数字经济研究中心执行主任，看懂App评论作家与其做单纯的汉服社交，不若以汉服为主打做国风社交，打造包罗古风歌曲、动漫、影视等系列内容支撑的主题社群，因为单纯的汉服主题转化变现能力不强，而且上面能够附着的同好社交属性也很是有限，加上音乐动漫等才可以有比力高的用户黏性，周边产物的开发也更多了支撑。

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